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Revenir en arrière… puiser quelques idées… franchir les barrières du temps, ouvrir une porte ancienne, écouter raisonner les anciens…
(Finalité de l’éthique) La morale stoïcienne se résume ainsi:
– Chacun agit conformément à sa nature (Kalthekon), mais le sage agit toujours de façon parfaite (même dans des circonstances exceptionnelles, en faisant des actes que la moralité ordinaire réprouverait).
– La fin de cette morale, c’est de vivre par des choix conformes à la raison universelle: vivre en suivant la nature, puisque tout arrive par la raison universelle. Cela permet d’atteindre l’aponie (absence de trouble corporels) et l’ataraxie. Mais la sagesse est un idéal très difficile à atteindre.
A partir de là,les Stoïciens définissent un modèle parfait de conduite, incarné par le sage:
– Le sage choisit ce qui est conforme à la nature;
– il accomplit un devoir parfait; i.e. il accomplit sa fonction propre;
– le sage est parfait en toute chose;
– tous les autres hommes sont des insensés
Nous savons de manière spontanée distinguer ce qui est conforme à la nature de ce qui lui est contraire: le premier penchant de l’homme le porte vers les choses qui sont conformes à la nature. De là, cette distinction: ce qui a de la valeur est en accord avec la nature et, pour cette raison, est digne d’être sélectionné. Le contraire est dépourvu de valeur et doit être rejeté. (Cicéron Des termes extrêmes des biens et des maux III)
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Grèce antique, Wikipédia.
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